| “ | Başımı kesip, beni lime lime doğradıkları halde yenilgimi kabullenmeyişimin verdiği çirkinlik. Ne utanç ama. Yüzlerce yıl bunun için mi yaşadım? Yenilgiden bir canavara dönüşecek kadar korkuyor muydum? İnsanları yeme alçaklığını gösterecek kadar güçlenmek istiyor muydum? Ölmek istemediğimden mi bu acınası yaratığa dönüştüm? Hayır. Yoriichi... Ben sadece senin gibi olmak istemiştim. |
” |
— Kokushibo'nun Samuray'daki son anları
|
Kokushibo (
Kokushibo, neredeyse beş yüzyıl önce Sengoku döneminde Michikatsu Tsugikuni (
Kokushibo aynı zamanda Muichiro Tokito ile Yuichiro Tokito'nun atası ve [2] Zenitsu Agatsuma'nun kıdemlisi, Kaigaku'nun iblis olmasının ve On İki Kamer'e katılmasının sorumlusudur. [3]
Görünüm[]
Bir iblis olarak Kokushibo, at kuyruğu şeklinde duran kırmızı uçları olan uzun ve dikenli bir saçı, soluk teni, uzun boylu ve kaslı bir adam şeklini almıştır. En dikkat çekici özelliği, yüzünde kırmızı gözakı ve sarı irisli üç çift gözdür. Ortadaki gözlerinde "Üst Ay (
Kokushibo, mor ve siyah arı kovanı desenli bir nagagi kimono ve beyaz bir uwa-obi ile bağlanmış siyah umanori şeklinde hakama pantolonu giyerdi. Kabza kısmında tsuka ito ile çevrelenmiş gözleri olan etten bir katanayı belinde taşırdı. Daha sonrasında tsuba ve kılıç kısmında da gözleriyle damarları olduğu ortaya çıkmıştır.
Bir insan olarak, Kokushibo'nun görünüşü, göz sayısı, belirgin kaşları ve özellikle daha az solgun teni dışında neredeyse iblis formuyla aynıydı. Gözleri kahverengi irislere ve bir insan olarak normal, beyaz gözakına sahipti. Çocukken, yetişkinken giydiği mor-siyah desenli olanın aksine, genellikle beyaz bir kimono giydiği görülür.
Sanemi Shinazugawa ve Gyomei Himejima tarafından kafası kesildikten sonra, Kokushibo, çıkıntılı dişleri, bir çift boynuzu, sivri tırnakları ve vücudunun arkasından birkaç keskin etli uzantıyla iblis görünümünün garip şekilli bir versiyonuna dönüştü.
Galeri[]
.png "Kokushibo colored body (human).png (537 KB)")
Kişilik[]
Kokushibo soğuk bir şekilde Akaza'yı uyarıyor.
Kokushibo genellikle bir iblis olarak oldukça çekingendir ve Üst Aylar hakkında bu kadar az bilgiye sahip olunduğundan, başlangıçta onun hakkında pek bir şey bilinmiyordu. Kararlı bir kural takipçisidir, dakiktir ve On İki Kamer'in hiyerarşisine büyük saygı gösterir - Üst Ay toplantısında görüldüğü gibi[4]. Kokushibo, alçakgönüllü olarak tasvir edilir. Başarısızlığını kabul etmekten veya herhangi bir zorluktan şikayet etmekten çekinmez. Muzan Kibutsuji'ye karşı güçlü bir sadakat duygusu sergiler ve eylemlerinin çoğu yalnızca Muzan'ın hedeflerini gerçekleştirmek amacıyla yapar. Dışarıdan çekingenlik ve alçakgönüllülük sergilemesine rağmen, aynı zamanda oldukça soğuktur. Sözleri, özellikle birilerini azarlarken son derece sert olabilir. Tehditleri, acımasız ve ezici bir şekilde ciddi olmaktan başka bir şey değildir ve mutlak itaat talep eder.
Karşılaştığı rakipler ona meydan okuduğunda Kokushibo'nun gerçekten de sevindiği görülür. Muichiro Tokito'nun yetenekli kılıç ustalığı için kesilen elinin giydirilmesine yardım etmek, Gyomei Himejima'yı eşsiz insani yeteneklerinden dolayı övmek ve onunla savaşmanın zorluğundan zevk aldığı için Akaza'yı bağışlamak gibi. Ancak bu yüzden, öldüğünü fark ettikten sonra öfke hissetti ve İblis Avcısı İzinin kilidini açarken yaklaşan ölümü için Gyomei'ye acıdı.
İnsan geçmişiyle karmaşık bir ilişkisi vardır. Onun soyundan gelen Muichiro'ya karşı bir sıcaklık göstermiştir. Becerilerini ve kararlılığını övmüş ve Muichiro'yu hayatını kurtarmak üzere bir iblise dönüştürmek için harekete geçmiştir. Aynı zamanda Muichiro'ya ve yeteneklerine "hücrelerinin" aktarılmasının doğal sonucu olarak atıfta bulunmuştur.
Gyomei'ye karşı yaptığı düelloda, iblisin şakası ölüm korkusunu akla getirmiştir. Gyomei'nin izleri göründüğünde, Kokushibo önceden yetenekli bir dövüşçünün kaybından yakınmış ve becerilerini geliştirmeye devam etmesi için onu bir iblis olmaya teşvik etmiştir. Gyomei teklifini şiddetle reddedip zihniyetini acınası olarak adlandırınca, Kokushibo oldukça şaşırmış görünüyordu.[5]
Referanslar[]
[]
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||